Il Presidente della Repubblica On. Sergio Mattarella è a Seoul, Capitale della Corea del sud, per una visita di stato, accompagnato dalla figlia Laura e da una delegazione italiana guidata dal Viceministro degli Esteri Edmondo Cirielli. Ha visitato Panmunjon, striscia demilitarizzata, luogo dello storico armistizio fra le due Coree. La guerra coreana fu una guerra durissima che terrorizzò il mondo dal 1950 al 1953. Due milioni di morti. Così disse fra l’altro Mattarella:- Qui si è svolta una pagina cruciale della storia-. E in questa pagina c’è scritto anche a lettere cubitali il mio nome: Frank Gagliardi, un semplice soldato italo-americano, venuto dalla Calabria, che ha combattuto in Corea per aver creduto agli ideali di pace, libertà, giustizia e fratellanza tra i popoli. La guerra coreana che si è combattuta intorno al 38° parallelo fino ad allora conosciuto come una linea geografica, divenne anche la mia guerra. E Seoul, Inchon, Pusan, Pyogyang, Panmunjon, divennero nomi famosi ed ancora a distanza di oltre 70 anni di quella triste avventura, mi riempiono il cuore di mestizia. Una guerra strana, senza vincitori né vinti, ancora non c’è neppure un trattato di pace, una guerra che si poteva e si doveva evitare. Ne è valsa davvero la pena combattere questa guerra lasciando morire centinaia di migliaia di giovani da ambo le parti, quando ancora in Europa non si erano rimarginate le ferite procurate dalla seconda guerra mondiale? Ne è valsa la pena distruggere paesi e città, colline senza più un’ombra di un albero? Dopo 16 mesi in Corea, dopo tanti giorni agitati, tristi, pieni di paura e di terrore, finalmente tornai in America. Non sentivo più i fischi delle pallottole ronzare negli occhi, i rumori strani che ti facevano venire la pelle d’oca, la puzza dei sudori e del letame che mi avevano fatto compagnia in tante notti e giorni agitati. Quando arrivai con la nave a Seattle, presi il sacco militare e senza voltarmi indietro salii in fretta la scaletta dell’aereo che mi avrebbe portato a Pittsburgh. Dopo un po’ l’aereo cominciò a rullare sulla pista, si alzò in volo, scomparve in mezzo alle nuvole e anche la Corea scomparve, terra lontana e sconosciuta. Scomparve per sempre e con lei tutti i miei patimenti, le privazioni, i pericoli, le paure, le sofferenze, inghiottite dal nulla, dal niente, dal buio che avevo lasciato dietro di me. Ora sono a casa mia, a Cosenza, in Calabria, terra che amo e che adoro. Però spesso le immagini della guerra mi ritornano nella mente e rivedo davanti ai miei occhi gli amici che mi hanno lasciato, il triste spettacolo di uomini e donne, giovani e vecchi, frugare fra le rovine e le macerie alla ricerca di qualche oggetto domestico, il volto dei ragazzi che ti guardano con occhi impauriti e che pietosamente stendono la mano con la speranza di ricevere qualcosa, gli sguardi avviliti delle ragazze che si vendono per una tavoletta di cioccolato. Ma soprattutto i volti di migliaia e migliaia di soldati, avviliti, stanchi, disfatti, polverosi, infangati, sanguinanti, in marcia lungo le strade o in mezzo alle risaie che andavano verso la morte. E’ possibile dimenticare tutte queste brutture della guerra? L’inferno ora è finito, però porterò con me per sempre vivo il ricordo di questa mia triste avventura. Ho combattuto in una nazione che non conoscevo neppure il nome. Malgrado abbia servito l’America per lunghi tre anni, sedici mesi e due giorni in Corea del Sud, il Governo degli Stati Uniti d’America si è sempre rifiutato di concedermi la pensione e i Presidenti Obama, Trump e Biden non hanno mai risposto alle mie lettere. Non dirò: Godbless America-.

Ennio Flaiano, famoso scrittore romano, era ottimista quando diceva che la linea più breve fra due punti da noi è l’arabesco. Dimenticava o non vedeva che molte di queste linee convolute non arrivano mai al punto B: disegnano un arabesco che non porta da nessuna parte e quello diventa il ritratto esatto di questa Calabria e dei suoi abitanti. “Un uomo qualunque” è il ritratto di un uomo mediocre e paranoico, alienato (parla con un pesce del suo acquario) e in difficoltà con i suoi simili e con la vita. 

Se non si riuscirà a capire almeno questo, resteremo per sempre prigionieri dentro il labirinto inconcludente del nostro arabesco meridionale, schiavi di quei notabili mediocri che da sempre mandiamo in giro fra gli scarni del parlamento nazionale e di quelli del parlamento europeo. Uomini vuoti e mediocri, spacciatori dei loro sacchetti di peperoncino, al posto del Viagra, o direttori di una banda musicale dentro gli ingranaggi della macchina del Potere. Personaggi che la mia macchina da presa rincorre mentre mi affanno a capire se la continua sensazione di pericolo che mi tormenta sia percezione concreta oppure frutto di feroci proiezioni mentali.

Mi ritrovo davanti ad un incrocio e chiedo a me stesso di scegliere quale strada scegliere. Scegliere da che parte stare. Scegliere tempi e spazi dell’agire , naturalmente. Ma scegliere tante altre cose, scegliere con chi e per andare dove. Scegliere l’abito, scegliere i gesti, scegliere i silenzi, scegliere i sessi, scegliere lo stile, scegliere di includere, scegliere di lottare, scegliere di rinnovare, scegliere di scontentare, scegliere di farsi da parte. Scegliere le parole e scegliere il tempo. Sono solo alcune delle scelte che la persona dovrà compiere se ambisce a rappresentare qualcosa di più della propria conservazione e della propria sopravvivenza.

Scegliere le parole e scegliere il tempo. Per secoli ormai, la persona umana non ha scelto, o ha scelto di non scegliere: si è nascosta in stanchi rituali o, peggio ancora, ha pensato di trovare la propria essenza nel realizzarsi unicamente come una debole controparte ad un sistema oppressivo e dominante come quello che si sta vivendo in questo momento. Un presente metamorfico, un conflitto esclusivo ai vertici di interessi e di relazioni apparentemente contrapposti. Una storia raccontata dal pensiero dominante. Da una parte l'establishment, la finanza, dall’altra gli individualisti, gli arrampicatori, i profeti, i riciclati e riciclabili e quelli, e sono tanti, non più necessari. Non esiste più un blocco sociale compatto, ma un mondo sconosciuto e frammentato.

Scelte che si correlano con uno status quo immobile, con il mantenimento dell'equilibrio e con la promozione della "profondità dell'esperienza". A tutto questo si contrappone l’ignoto, l’inesplorato, il dinamismo, il non bilanciato. Tutte cose, queste ultime, non molto gradite alla persona pacata con una forte avversione al nuovo e al rischio, cosi tipicamente e umanamente conformista. Molte di queste persone neanche soffrono la perdita di tante opportunità, semplicemente perché neanche le cercano e, quel che è peggio, raramente riescono a scoprire come sarebbero andate le cose.

Per ampliare la propria conoscenza, l'uomo dovrebbe allontanarsi da tutto ciò che gli è noto e ricercare nell’ignoto. Può scegliere, quindi, se diventare un esploratore o se barcamenarsi lungo le strade tracciate da altri e far parte dei milioni di "mangia cake" come efficacemente vengono definiti dagli italocanadesi. Sta arrivando il gelo dovrei, forse, cercare un riparo. Con un po’ di fortuna forse troverò ospitalità in qualche rifugio lungo questo a me sconosciuto sentiero. Ma quando arriverà il gelo? E quanto intenso sarà? Come sopravviverò alle rigide temperature invernali? Le paure si stanno avvicinando ad una velocità folle, come un branco di cavalli imbizzarriti spinti da un potere oscuro. Quale sentiero sarà meglio scegliere? Quello intricato, ombroso, poco battuto ma più affascinante, oppure quello più sicuro, luminoso, ben segnalato ma più noioso?

Oggi, decidere che la cosa migliore nell’ambito della propria vita sia di fare un passo indietro o almeno a lato sembra diventato un gesto molto difficile, sempre meno concepibile prima ancora che realizzabile: ciascuno pensa immediatamente alla quantità di svantaggi che questa decisione comporterebbe, senza riuscire a immaginare alcun vantaggio immediato.

Gigino A Pellegrini & G elTarik