Tutto pronto per la dodicesima edizione di miss amantea, lo storico concorso di bellezza ideato e diretto da Piero Maione.

Sono oltre 20 le aspiranti miss che si sfideranno a colpi di bellezza e sorrisi sullo splendido scenario del lungomare di Amantea.

Come è già successo l'anno scorso è già attivo il voto on-line sul sito ufficiale della manifestazione www.missamantea.com dove ogni aspirante miss potrà essere votata, voti che poi si sommeranno a quelli della giuria tecnica.

Quest'anno il voto online è stato ampliato, anche sulla base del successo dell'anno scorso, dando la possibilità di votare per quasi due giorni, dalla mezzanotte del 13 e fino alla chiusura delle operazione di voto che avverrà il 14 sera.

Solo durante le prime ore di stamattina il sito ha fatto registrare oltre 500 iscritti.

Ma tornando alla manifestazione e sopratutto alle novità che accompagneranno questa dodicesima edizione l'organizzazione conferma una partnership di livello nazionale con un'azienda leader di mercato nel settore della bellezza.

Il progetto che ha portato all'istituzione di una nuova fascia è stato fortemente voluto dall'organizzazione ma sopratutto grazie ad un azienda locale, La Casa di Venere, già sponsor storico della manifestazione, che da diversi mesi ha lavorato in sintonia con Piero Maione e con i delegati della Estrosa per riuscire a portare sul palco di Amantea un azienda a livello nazionale. Ovviamente, Piero Maione, invia un ringraziamento a tutti gli sponsor che hanno sostenuto l'evento nonostante la crisi.

Aziende che rappresentano il vero volano dell'evento ma che sopratutto spronano l'organizzazione a mettere in campo il meglio per continuare a garantire la giusta crescita all'evento.

Non ci resta quindi che darvi appuntamento per oggi 14 agosto sul lungomare di Amantea alle 21:30.

Stavo pericolo samente riflettendo.

Se tutte le denunce, fatte in questi ultimi mesi riguardanti gli esempi di mala ammini strazione, hanno un significato, questo secondo me consiste nel fatto che esse vanno nel senso della moralità popolare: per la collettività penso che sia alquanto inammissibile che dei dirigenti amministrativi, quali essi siano, dei suoi rappresentanti, siano privi di moralità.

Questo perché la collettività crede veramente che essi agiscano in suo nome, dato che a loro viene affidato, attraverso il voto liberal-democratico, la propria sovranità.

Quindi, la stessa collettività pensa che essi rappresentino legittimamente i loro elettori.

Se questi sono dei disonesti emerge una bella contraddizione tra moralità e legittimità.

Due elementi, questi, che infatti dovrebbero essere indivisibili.

Coro: Chi è colei che la rupe/ profetica di Delfi disse avere compiuto delitti e furti indicibili fra tutti/ con mani sanguinarie? E’tempo per l’Amministrazione di muovere,/ fuggendo, piede più gagliardo che i destrieri veloci come procella./ Armati contro lei si scaglino con fuoco e con fulmini i figli di Zeus,/ e terribili insieme seguiranno/ gli inevitabili eventi.
Il problema è che la collettività lavoratrice non riesce a vedere il proprio ruolo di “creatore” di movimento delle masse, di una rivolta necessaria.

Probabilmente manca la capacità di ragionare, di analizzare le varie problematiche sociali e di arrivare ad una fusione di rivolte, d’origine diversa in quanto vi sono variegate classi sociali che subiscono diverse forme di oppressione.

E’ evidente che ogni oppressione provoca inevitabilmente una resistenza, una ribellione, stimola cioè la creazione di un certo numero di valori.

Il ruolo di una parte della collettività, cosciente della insoddisfazione generale e dal modo di gestire il potere in maniera cosiddetto“democratico”, deve essere quello di produrre un “linguaggio comune” comprensibile a tutti i componenti delle varie classi, in quanto tutte subiscono, anche se in misura diversa, questa o quella oppressione e abuso.

Prendere coscienza di questo tipo di problematiche porta inevitabilmente al rifiuto dell'obsoleto sistema di “via democratica al potere” di togliattiana memoria.

Con quella sua “via” che incontrò tantissime resistenze in quanto aveva come fine qualche piccolo miglioramento e qualche piccola riforma.

Ciò che predicava il "Migliore", era l’utilizzo del voto come una delle possibilità di sviluppo di un’azione democratica per ottenere- si fa fatica a crederci- “delle profonde riforme” strutturali della società.
Si sta assistendo, grazie anche a ciò che è stato appena accennato, ad un revisionismo reazionario che apre la strada alla democrazia autoritaria, nel mondo.

Uno di quei periodi storici che dimostrano che anche la libertà ha le sue stagioni.

Si è consumato negli ultimi 60 anni una mutazione capitalistica, una rivoluzione tecnologica di effetto obbligato: ricchi sempre più ricchi, poveri sempre più poveri ed emarginati.

È questa la ragione di fondo per cui la Resistenza e l'antifascismo democratico appaiono sempre più sgraditi, sempre più fastidiosi al nuovo potere.

Padroni arroganti e impazienti non accettano più una legge uguale per tutti, la legge se la fabbricano ad personam con i loro parlamentini di yes-men (Berlusca docet).

Democrazia, degli scioperi, della gigantesca macchina dai mille congegni che dovrebbe garantire un mediocre benessere a tutti e un’inedia peggiore dell'inferno a chi non saprà adeguarsi al livello della massa silente.

Beaumont sur Mer agosto 2015                     Gigino A Pellegrini & G el tarik

NdR Per capire Gigi occorre leggerlo tutto, frase per frase, anzi parola per parola.

Nei suoi scritti da conservare e rileggere nel tempo si trovano frasi contenenti straordinari concetti . Ve ne segnaliamo una: Uno di quei periodi storici che dimostrano che “anche la libertà ha le sue stagioni”.

*Ab ovo è una locuzione latina, che tradotta letteralmente significa "dall'uovo", e quindi "da molto lontano", "dalle più remote origini".

La frase risale ad Orazio, (Ars poetica, 147), che nella sua Ars poetica avvisava di non mettersi a parlare della guerra di Troia cominciando appunto ab ovo. L'uovo in questione è quello generato da Leda dopo essere stata resa incinta da Giove sotto forma di cigno, dal quale nacquero da un lato i figli di Tindaro Castore e Polluce, e dall'altro Elena e Clitennestra.

L'equivalente italiano del proverbio iniziare ab ovo è "cominciare da Adamo ed Eva", e nel linguaggio comune si suole citare quando qualcuno incomincia a raccontare una storia molto alla lontana.